--> - حديث 141 . وترجم له في الوافي بالوفيات 11 / 142 - 143 برقم 223 : - بعد العنوان - قال : جعفر بن محمّد بن نصير بن قاسم أبو محمّد البغدادي الخلدي الخواصّ ، شيخ الصوفية وكبيرهم ومحدّثهم ، صحب الجنيد وغيره ، وكان المرجع إليه في علم القوم وتصانيفهم وحكاياتهم . وثّقه الخطيب ، قال : إبراهيم بن أحمد الطبري : سمعت الخلدي يقول : مضيت إلى عبّاس الدوري - وأنا حدث - ، فكتبت عنه مجلسا وخرجت ، فلقيني بعض الصوفيّة ، فقال : أيش هذا ؟ ! فأريته ، فقال : ويحك ! تدع علم الحرق وتأخذ علم الورق . . ثمّ خرق الأوراق . . ! فدخل كلامه في قلبي فلم أعد إلى عبّاس . . توفي في شهر رمضان سنة 348 . أقول : لا يخفى أنّ ذكري للمعنون وترجمتي له مختصرا للتنبيه على أنّ ليس كلّ من وقع في أسانيد مشايخنا العظام قدّس اللّه أسرارهم هم من الشيعة الإماميّة ، بل في أماليهم رووا عن مختلف الرواة المنتمين إلى كثير من المذاهب والأهواء ، فالمعنون عاميّ صوفي ممن وصفه في سير أعلام النبلاء 15 / 504 : ب : الإمام القدوة المحدّث شيخ الصوفيّة . . وكذلك في تذكرة الحفاظ 3 / 869 . ولكن في تاريخ بغداد 3 / 13 أتى باسمه هكذا : جعفر بن محمد بن نصير الخادلي ، وجاء - أيضا - الحديث متنا وسندا وفيه : جعفر بن محمد بن نصير الخلدي . حصيلة البحث الطريقة التي نسب إليها تستدعي عدّه ضعيفا ، واللّه العالم . مصادر الترجمة سير أعلام النبلاء 15 / 558 برقم 333 ، الوافي بالوفيات 11 / 142 برقم 223 ، حلية الأولياء 10 / 381 ، تاريخ بغداد 7 / 226 ، المنتظم 6 / 391 ، معجم البلدان 2 / 382 ، العبر 2 / 279 ، مرآة الجنان 2 / 342 ، -